年代
唐玄宗天寶五年（745年）
尺寸
高147公分，寬410公分（全幅尺寸）
揭取
1952年西安市東郊蘇思勖墓室東壁揭取
說明
樂舞圖畫面長4.1公尺，佔據蘇思勖墓室整個東壁，因篇幅巨大，揭取時分割成了三塊。整個畫面由三部分組成：中間舞蹈者，頭戴尖頂蕃帽，身穿圓領長衫，足蹬錦製軟靴，正旋轉起舞。其左側是五人樂隊，一人坐彈箜篌，一人坐彈箏，一人跪著吹篳篥，一人站著吹排簫，一人站立右臂前伸似伴唱或指揮。右側是六人樂隊，一人坐彈琵琶，一人跪著吹笙，一人跪著拍銅鈸，一人站立吹橫笛，一人站立擊拍板，一人站立右臂前伸似伴唱或指揮。舞者腳下鋪的是綠色氍覦，樂隊分別鋪一張黃色氍覦。
學者們根據畫面中舞者的動作和神態，認為其表演的舞蹈有可能是來自西域的胡騰舞。壁畫中的舞者深目高鼻虯髯，正是胡人形象。據考證，胡騰舞是中亞昭武九姓的石國（今烏茲別克的塔什干）流行的一種舞蹈。主要由男子表演，速度快，動作激烈，屬於健舞。北朝時期傳入中國，是深受上層社會喜愛的胡舞。
而圖中的九種樂器分別是是豎箜篌、搊箏、篳篥、排簫、曲頸琵琶、笙、橫笛、拍板、小銅鈸，根據樂器種類和組合判斷，此樂舞圖表現的應是盛唐流行的、以胡樂為基礎而融合了漢族傳統樂舞特點的胡部新聲。
初唐時期，皇室貴族和高級官吏的墓葬中多繪有表現歌舞伎樂內容的樂舞圖，但內容不一，位置也不固定。到了天寶年間，樂舞內容基本固定在了墓室東壁，內容也多是樂隊和舞者組合而成的、場面較大的樂舞隊。之後，尤其是到了九世紀初，墓室東壁繪製樂舞的——尤其是胡舞——幾乎沒有出現，這可能是「安史之亂」後，唐朝社會對胡風盛行現象進行深刻反思轉變了社會時尚的緣故。
